Buenas nuevas:
como sofi no tiene ganas de escribir el circuito y como yo tengo serias limitaciones informaticas-ciberneticas, aprovecho que ella iba a escribirlo para usurpar el lugar.
la cosa es la siguiente:
nada de kula barato esta vez. Por primera vez (y no creemos que la única), esta paparruchada metamorfosea en el gran y agonistico potlach. saquen sus dotes violentos de adentro y devuelvan a quienes le dieron.
Intercambio Don- Contradon:
Peque le da a Sofi y viceversa.
Lucas le da al Ruso y viceversa.
Estefi le da a Iru y viceversa.
Pau le da a Julito y viceversa.
lunes, 2 de noviembre de 2009
viernes, 4 de septiembre de 2009
Video despedida para Peque
Queridísima amiga Peque, este es el video que te hicimos y que queríamos darte antes de que te vayas, y que debido a problemas técnicos no pudimos hacerlo. Bueno, hemos resuelto esos problemitas y aquí te dejamos el video para que puedas verlo cuando quieras y así te acuerdes de nosotros. Te queremos!!!
Nueva fecha del International KULA
Penetración imperialista en nuestra comunidad Kula.
Las narices del Imperio se entrometen en busca de lo exótico provocando diferentes transformaciones en nuestra comunidad. La nueva relación imperialista produce algunos cambios en la forma de nuestro objeto Kula así como también en el medio de transmición del mismo. Un eslabón de la cadena reciprocitaria Kula estará obligadado a someter a un proceso de virtualización a su objeto Kula utilizando el medio cibernético como espacio de transmición del don virtual.
Nuestra sociedad ha decidio tolerar esta restructuración pero pone a la comunidad en estado de alerta frente a posibles nuevas penetraciones; en ese caso se reaccionará tomando las medidas adecuadas. Abarajamos la posibilidad de que estas futuras penetraciones dejen de ser hostiles para pasar a ser cuasiplacenteras; esto dependerá de su constacia, su efectividad, su fuerza y, por sobre todo, su magnitud.
- A continuación el nuevo círculo reciprocitario KULA.
Las narices del Imperio se entrometen en busca de lo exótico provocando diferentes transformaciones en nuestra comunidad. La nueva relación imperialista produce algunos cambios en la forma de nuestro objeto Kula así como también en el medio de transmición del mismo. Un eslabón de la cadena reciprocitaria Kula estará obligadado a someter a un proceso de virtualización a su objeto Kula utilizando el medio cibernético como espacio de transmición del don virtual.
Nuestra sociedad ha decidio tolerar esta restructuración pero pone a la comunidad en estado de alerta frente a posibles nuevas penetraciones; en ese caso se reaccionará tomando las medidas adecuadas. Abarajamos la posibilidad de que estas futuras penetraciones dejen de ser hostiles para pasar a ser cuasiplacenteras; esto dependerá de su constacia, su efectividad, su fuerza y, por sobre todo, su magnitud.
- A continuación el nuevo círculo reciprocitario KULA.
Peque le da a Pau
Lucas le da a Sofi
Estefi le da al Ruso
Pau le da a Iru
Sofi le da a Julito
El Ruso le da a Peque
Iru le da a Lucas
Julito le da a Estefi
Fecha estipulada: Segundo fin de semana de septiembre (o sea, este no, el otro)
Lucas le da a Sofi
Estefi le da al Ruso
Pau le da a Iru
Sofi le da a Julito
El Ruso le da a Peque
Iru le da a Lucas
Julito le da a Estefi
Fecha estipulada: Segundo fin de semana de septiembre (o sea, este no, el otro)
para ir preparando el intercambio reciprocitario...
http://www.youtube.com/watch?v=rmXoLxBFubY&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=rmXoLxBFubY&feature=related
domingo, 26 de julio de 2009
Intercambio kula
El Kula, conocido también como circuito kula o intercambio kula, es un intercambio ceremonial que se realiza entre los pobladores de la provincia neoguineana de Milne Bay. Comprende a dieciocho comunidades isleñas del archipiélago de Massim, incluidas las islas Trobriand, e involucra a miles de individuos. Según los datos ofrecidos por Bronislaw Malinowski —quien documentó la práctica a principios del siglo XX—, los participantes en el kula debían viajar en sus canoas algunos cientos de kilómetros en el sentido que lo imponía el artículo se había propuesto intercambiar con otros participantes del circuito.
Los artículos que se intercambian en el Kula son dos. Unos eran gargantillas de concha que los trobriandeses llamaban veigun o soulava, mismos que circulaban hacia el norte en el circuito, en la dirección de las manecillas del reloj. Los otros eran pulseras hechas con pequeñas conchas que recibían el nombre de mwali, cuyo sentido de circulación era inverso. Si el intercambio entre dos personas era abierto con un collar soulava, aquél que lo recibía estaba obligado a corresponder con un brazalete mwalli. Las condiciones de la participación en el circuito de intercambio variaban de región en región. Malinowski señalaba que en las islas Trobriand, los jefes monopolizaban el kula, mientras que en Dobu cualquier hombre podría participar.
En el siglo XXI un grupo de jóvenes pseudo-occidentales practican este ritual en alguna parte de Latinoamérica, pero de manera resignificada, ya que han creado su propio circuito de intercambio y han modificado los objetos que se intercambian, así como el significado total del ritual... es decir...HACEN CUALQUIERA.
El Kula, conocido también como circuito kula o intercambio kula, es un intercambio ceremonial que se realiza entre los pobladores de la provincia neoguineana de Milne Bay. Comprende a dieciocho comunidades isleñas del archipiélago de Massim, incluidas las islas Trobriand, e involucra a miles de individuos. Según los datos ofrecidos por Bronislaw Malinowski —quien documentó la práctica a principios del siglo XX—, los participantes en el kula debían viajar en sus canoas algunos cientos de kilómetros en el sentido que lo imponía el artículo se había propuesto intercambiar con otros participantes del circuito.
Los artículos que se intercambian en el Kula son dos. Unos eran gargantillas de concha que los trobriandeses llamaban veigun o soulava, mismos que circulaban hacia el norte en el circuito, en la dirección de las manecillas del reloj. Los otros eran pulseras hechas con pequeñas conchas que recibían el nombre de mwali, cuyo sentido de circulación era inverso. Si el intercambio entre dos personas era abierto con un collar soulava, aquél que lo recibía estaba obligado a corresponder con un brazalete mwalli. Las condiciones de la participación en el circuito de intercambio variaban de región en región. Malinowski señalaba que en las islas Trobriand, los jefes monopolizaban el kula, mientras que en Dobu cualquier hombre podría participar.
En el siglo XXI un grupo de jóvenes pseudo-occidentales practican este ritual en alguna parte de Latinoamérica, pero de manera resignificada, ya que han creado su propio circuito de intercambio y han modificado los objetos que se intercambian, así como el significado total del ritual... es decir...HACEN CUALQUIERA.
martes, 21 de julio de 2009
Proxima red reciprocitaria fecha tentativa 28-07-09
Se ha establecido la nueva direccion del circulo reciprocitario Kula, a saber:
Peque le da a Estefi
Estefi le da a Sofi
Sofi le da a Iru
Iru le da a Peque
Lucas le da a Pau
Pau le da al Ruso
El Ruso le da a Julito (oooopa!!!!)
Julito le da a Lucas (idem)
Peque le da a Estefi
Estefi le da a Sofi
Sofi le da a Iru
Iru le da a Peque
Lucas le da a Pau
Pau le da al Ruso
El Ruso le da a Julito (oooopa!!!!)
Julito le da a Lucas (idem)
lunes, 20 de julio de 2009
Dar es recibir y recibir es dar..
hay que contribuir a la red reciprocitaria sino serán segregados de nuestra sociedad...
Lo importante es conservar EL PRESTIGIO.
http://www.youtube.com/watch?v=BAPh04Ay_0Q
hay que contribuir a la red reciprocitaria sino serán segregados de nuestra sociedad...
Lo importante es conservar EL PRESTIGIO.
http://www.youtube.com/watch?v=BAPh04Ay_0Q
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